tistory 블로그와 tistory 블로그의 모체가 되는 테터툴즈(버젼업으로 '텍스트큐브'로 이름이 바뀜. 여기서는 편의상 이전의 이름인 '테터툴즈'라고 한다.)를 따로 설치하여 사용하는 것은 거의 같지만 조금의 차이가 있다.

스킨과 플러그인의 자유도가 테터툴즈가 더 높다고 할 수 있다.
이유인 즉슨 직접 스킨을 업로드 할 수 있다. 이는 tistory도 지원하지만 테터툴즈의 경우, 직접 테터툴즈를 설치할 정도의 사용자라면 직접 스킨을 업로드 하는 인터페이스가 더 편하게 느껴질 수 있다.
또한 플러그인을 직접 추가할 수 있고 더 세분화되게 설정할 수 있기 때문에(모든 소스를 직접 고칠 수 있다. 이는 스킨에도 적용됨) 특성 플러그인을 필요로하는 스킨도 사용할 수 있다는 장점이 있다.(예를들면, gd 라이브러리를 필요로 하는 썸네일 생성 사진 스킨 같은것들)


테터툴즈와 tistory 블로그 장점 중 한가지는 접근 주소를 쉽게 바꿀 수 있다는 것이다.

도메인 이름을 사고, 하위 도메인 즉, 2차 도메인에 대한 주소를 tistory나 테터툴즈가 설치된 서버로 향하게 IP를 지정해주고 적절한 설정을 해주기만 하면 ㅁㅁ.tistory.com 이 아닌 자신이 산 도메인의 하위 도메인 주소로 접근할 수 있다.

여기서 하위도메인이란 예를들어, frostwyrm.tistory.com 의 주소를 예로 들었을 때,
frostwyrm 을 하위도메인, tistory.com 을 주 도메인이름이라고 한다.



tistory의 경우 블로그 관리자 페이지의 '환경설정 → 기본설정' 메뉴의 두번째 항목, "블로그 주소를 설정합니다." 항목을 편집하면 된다.
위의 주소는 tistory가 제공하는 하위 도메인을 이용하는 것이고,
아래 주소는 직접 구입한 도메인 주소 중에서 하위 도메인이 tistory의 IP인 211.172.252.15에 연결되어 있는 하위 도메인 주소를 적어주면 된다.



테터툴즈의 경우 직접 설치하게 되는 경우, Apache2와 PHP, MySQL은 잘 작동하여 테터툴즈에서 기본적인 읽고 쓰기가 가능한 상태가 되었다고 한다.
개인 사용자의 개별 홈 디렉토리에서 돌리는 웹 서버의 경우, http://서버이름/~사용자ID/tc (예를들면, http://laplace.snu.ac.kr/~iitns/tc/ )와 같은 경로로 접근해야 한다. 이 주소를 자신이 구입한 도메인의 하위 도메인으로 연결하려면 Apache2의 Virtual Host 기능을 이용하면 된다.

여기서는 리눅스 중에서 Ubuntu 7.10 이후의 Apache2 설정을 기준으로 virtual host 설정에 대해서 적어본다. Ubuntu 7.10 이후의 Apache2라면 a2ensite와 a2dissite, a2enmod, a2dismod 등의 간단한 아파치 설정(사실은 soft link를 걸어주는 것 뿐인) 명령어를 통해 쉽게 모듈과 sites 제어가 가능하다.(물론 설정하고 나면 /etc/init.d/apache2 reload 등으로 설정을 아파치에 적용시키는 과정은 필요하지만.)


super user로 로그인해서 /etc/apache2 에 보면 sites-available 디렉토리가 있다. apache2 설정 파일과 사용 가능한 모듈(mods-available), 사용중인 모듈(mods-enabled), 사용 가능한 sites(sites-available), 사용 중인 sites(sites-enabled)이 있다.

여기서 sites-available에 들어가서 파일을 하나 만든다. 해당 도메인의 하위 도메인 정도로 대충 이름을 지어주고 에디터로 열어서 다음과 같이 설정해준다.


<VirtualHost *>
        ServerName blog.pictories.net
        ServerAdmin iitns@laplace.snu.ac.kr
        DocumentRoot /home/iitns/public_html/tc/
        <Directory /home/iitns/public_html/tc/>
                Options FollowSymLinks
                AllowOverride fileinfo
                Order allow,deny
                Allow from all
                Deny from none
        </Directory>
        ErrorLog /var/log/apache2/iitns/blog.log
        LogLevel warn
        CustomLog /var/log/apache2/iitns/blog.log combined
</VirtualHost>

ServerName에는 외부에서 접근하는 주소의 이름.
ServerAdmin은 해당 도메인의 주인 e-mail 주소 (선택사항)
DocumentRoot 이곳에 ServerName으로 접속하면 Root로 보여질 디렉토리를 설정한다.
그리고 그 아래 Root로 보여질 디렉토리에 대한 설정인 <Directory /home/iitns/public_html/tc/>를 통해 해당 디렉토리의 속성을 설정해준다.
경로 끝에는 / 을 붙여 주는 것이 좋다. 어차피 /는 중복되도 한개로 인식하니까..
에러 로그 위치도 적절히 붙여주고 저장한다.

설정이 끝나면 저장나고 그 설정파일을 활성화 시켜주어야 한다. a2ensites <파일이름> 명령어를 통해 방금 저장한 파일 이름을 적어주고 아파치가 다시 설정을 읽어오게 시키면(/etc/init.d/apache2 reload) 하위 도메인으로 잘 작동함을 알 수 있다.

테터툴즈의 경우 가급적이면 처음 설치시부터 주소를 바꿔주는 것이 좋다.

우분투 7.10이 깔려있는 라플라스가 SSH로 접속할 때, 아이디를 치면
iitns@laplace.snu.ac.kr's password: 메시지가 상당히 늦게 떴다..

로그인 뿐 아니라 웹페이지도 뜨는데 시간이 좀 걸렸다..

여기서 포인트는 학교 내부에서 하면 잘되는데 외부에서 하면 딜레이가 나타난다는 것..

왜그런고.. 하니

nsswitch.conf에 있는
hosts:          files mdns4_minimal [NOTFOUND=return] dns mdns4
라는 mdns 부분을 comment 처리 해줬더니 고쳐졌다..

빠르다.. 라플라스..

http://cynews.cyworld.com/service/news/shellview.asp?LinkID=790&ArticleID=2008082106335177111

우리나라 국민들이 비싼돈주고 작지만 내수시장을 꾸려줘서 지금 이만큼 컸는데

왜 님들은 외국에는 좋은거 싼값에 팔면서 우리나라엔 더 안좋은걸 비싸게 팔져?

불매운동이라도 해야하나요? 이런 문제 개선되려면 얼마나 있어야 할까..

“청담동을 ‘사치 앤드 더 시티’로 만든 건 한국적 자본주의”

2008년 8월 20일(수) 오후 3:40 [경향신문]

ㆍ패션칼럼니스트 심우찬 ‘청담동 여자들’을 말하다‘ 청담동’은 대한민국에서 가장 상징적인 곳이다. 서민들의 전셋값 정도인 고가의 핸드백을 든 여성들, 커피 한잔 마시러 가도 ‘발레파킹’ 서비스를 해주는 카페, 한집 걸러 있는 성형외과와 피부과, 유명스타들이 드나드는 미용실, 그리고 세계에서 단위 매장당 가장 높은 매출을 올렸다는 외국 화장품의 매장 등이 한곳에 모여 있는 곳은 지구상에 청담동이 유일하다.

압 구정동을 제치고 유행의 메카로 떠오른 청담동과 그곳에 살거나 드나드는 여성들에 대해 대한민국 남성이 책을 펴냈다. ‘보그’ ‘바자’ 등 패션전문지에 칼럼을 기고하고 세계적인 아티스트와 협력해 김희선·송혜교 등의 화보집을 기획·진행했으며 프랑스의 명품브랜드 ‘셀린’에서 출시된 송혜교백을 기획해 매진 기록을 세운 심우찬씨가 쓴 청담동 여성들에 대한 관찰집은 출간되자마자 화제를 불러일으키고 있다. 그저 한 동네에 사는 여성들이 책 한 권을 쓸 만큼 이 시대를 대변할 특징이 있을까. 4년 동안 구상해 ‘청담동 여자들(시공사)’을 썼다는 심우찬씨를 만나 화려함에 감춰진 청담동 여성들의 이면을 들어봤다.

세계에서 가장 사치하며 제일 열정적인 청담동 여자들

-왜 강남이나 압구정동이 아니라 청담동 여자들의 이야기를 썼나.

“ 내가 청담동이라고 부르는 곳은 행정상의 주소와는 상관없는 상징화된 동네, 유행의 메카로서의 청담동이다. 굳이 지역적으로 규정하자면 갤러리아 백화점과 청담초등학교 골목에서 학동사거리, 도산공원 주변까지를 포함한 구역이다. 강북여자와 강남여자가 복장이나 생활패턴에서 차이가 나듯 압구정과 청담동 여자들도 다르다. 압구정동은 이젠 더 이상 유행의 발원지가 아니다. 최근에 한 손엔 루이뷔통 가방을, 한 손엔 스타벅스 커피를 들고 거리를 다니는 ‘된장녀’란 신조어가 탄생하면서 청담동의 여자들이 더불어 엄청 비난을 받았다. 대부분 부유한 집안에서 자랐거나 혹은 결혼으로 신분 상승한 여성들이 자신의 경제수준에 맞는 값비싼 옷과 액세서리로 꾸미고 다닌다고 온갖 비난과 저주를 받는 모습을 보면서 입맛이 씁쓸했다.

역삼동의 스타타워나 태평로 삼성빌딩에서 루이뷔통이나 프라다의 가방을 들고 아르마니 정장을 입은 남자들에게 ‘된장남’이란 레이블을 붙이지는 않는다. 자세히 보면 청담동 여자들은 좀처럼 거리를 걸어 다니지 않아 거리에서 관찰하기가 쉽지 않고, 어떤 브랜드인지 확실히 드러나는 패션은 촌스럽게 여겨 잘 입지 않는다. 된장녀 중에 청담동 여자도 있겠지만 청담동 여자들이 모두 된장녀는 아니란 걸 알려주고 싶었다. 또 그런 사치와 허영에만 천착해 정작 주체성 없이 살아가는 것에 대한 연민도 담았다.”

-청담동이 다른 동네와 가장 차별화된 것은 무엇인가.

“ 대한민국이 자본주의 국가라는 것을 제일 극명하게 보여주는 곳, 어느 국제도시에도 빠지지 않는 오서독스한 매력이 있는 곳이다. 럭셔리 업계에서나 식음료업계에선 청담동에서의 성공이 곧 대한민국에서의 성공이라고 한다. 핸드백이건 커피숍이건 청담동에서 뜨면 점차 전국적으로 퍼져 나가기 때문이다. 청담동에서의 유행은 곧 진리이고 유행에 뒤떨어진다는 것은 자신의 인간관계가 원만하지 않다는 것을 증명하는 셈이 된다. 그래서 청담동 여자들은 비난마저도 감수하며 유행에 열광하는 것이다. 이곳에선 부와 명예가 품위와 인격이 되기도 하지만 첨예한 비수가 되어 다른 사람에게 상처를 내기도 한다. 연예계는 물론 귀부인들의 스캔들과 가십이 제일 먼저, 빨리 퍼지는 재미있는 곳이다.”

-청담동 여성들 사이에서도 계급이나 서열이 있나.

“그렇다. 원래 부자인 청담동 귀족녀들, 연예인과 그를 따르는 코디네이터 등의 프로펠러들, 오로지 돈 많은 남자를 만나 신분상승을 하려는 페라가모 헤어밴드걸들(단아한 이미지의 페라가모 헤어밴드를 하고 차분한 옷을 입어 시어머니감에게 사랑스럽게 보이려는 여성들), 그리고 돈 많은 남자와 결혼해 부를 누리는 청담동 사모님들로 분류된다.”

-청담동 여성들의 가장 큰 문제점을 지적한다면.

“ 비단 청담동만이 아니라 대한민국 전체가 ‘명품’에 지나치게 중독됐다는 것이다. 전 국민의 40% 이상이 루이뷔통, 샤넬 등 럭셔리 브랜드를 구입한 경험이 있을 만큼 명품은 일상적인 것이 돼버렸다. 그러나 가장 럭셔리 상품이 많이 팔린다는 일본에서도 명품(名品)이란 말을 쓰지 않고 그저 ‘브란도모노’ 정도로 불린다. 장인의 손길로 만들어져 오랜 세월을 거쳐 명성과 제품의 질을 인정받아야 명품인데 우리는 무조건 고가품을 명품이라고 한다. 제품의 디자인이나 품질이 아니라 비싸다는 것만으로 열광하는 풍조가 안타깝다.

또 패션칼럼니스트로서 절망감을 느낄 때는 매스컴을 장식하는 큰 사건이 터질 때마다 정작 사건의 본질을 뒤로하고 사건주인공들이 뭘 입고 무슨 브랜드를 들었느냐에 관심이 쏠리는 것이다. 동대문에 수많은 미소니 짝퉁을 유행시킨 신창원, 에스카다 선글라스를 유행시킨 린다 김, 알렉사너 매퀸의 티셔츠를 입고 에르메스 넥타이를 선물했다는 신정아가 대표적이다.

돈 만 있으면 뭐든 살 수 있다는 발상, 그리고 그걸 명품이라고 칭하며 그걸 소유함으로써 자신이 선택받은 1%에 속한다는 착각을 하는 이들이 청담동을 비롯한 한국에 너무 많다. 부모나 애인을 잘 만나서 20대에 1000만원대의 핸드백을 들고 다닌다면 과연 환갑 때는 무얼 들고 다닐까. 돈이면 ‘정신적인 격조’조차 살 수 있다고 굳게 믿는 한국적 자본주의 때문에 청담동이 ‘섹스 앤드 더 시티’보다 더한 ‘사치 앤드 더 시티’로 비난받는 이유가 아닐까.”

너무 진화가 느린 한국남성들이 문제다-

책에는 청담동 여자들만 아니라 연예인, 아나운서, 미스코리아에 대한 질타에도 많은 지면을 할애했다.

“ 그들이 갖는 영향력 때문이다. 할리우드 스타들에 비해 한국 스타들은 자긍심이 너무 부족하다. 돈만 되면 자신의 영혼이라도 팔 듯 자신이 전혀 사용하지도 않는 제품을 쓰라고 권하고, 살지 않으면서 아파트의 주민인 것처럼 사기를 친다. 또 아나운서들도 점차 연예인화돼서 오락프로에서 망가지거나 연예인보다 더 야하고 심지어 천박한 옷차림으로 등장하는 것은 그들이 전하는 뉴스에 신뢰를 보내는 시청자들을 배반하는 것이라고 생각한다.

미스코리아가 한국사회에 끼치는 가장 큰 해악은 바로 미스코리아가 이름만 한국을 대표할 뿐 전혀 한국적이지 않은, 기형적으로 서구화된 미인을 뽑는다는 데 있다. 식생활 변화로 체형이 많이 서구화됐다고는 하나 미스코리아가 지향하는 미의 기준은 한국적인 것과는 거리가 멀다. 그리고 이 잘못된 기준으로 작은 얼굴, 긴 다리는 아름다운 것이고 짧은 다리와 큰 얼굴은 추하다는 편견을 만들어냈다. 근대 미학을 재정립한 바움가르텐은 아름다움은 감성적 인식의 완전한 형태라고 설명했다. 아름다움이란 지식과 경험, 우월하거나 열등한 것, 지적이거나 감각적이라는 상반되는 두 요소의 인식에 의해 판단되는 것이지 판박이 상품이 아니다.

미스코리아가 최근엔 교양을 강조한다면 장학퀴즈 스타일로 바꾸는게 낫고 또 국제대회에서 반쯤 벗은 모습으로 1등을 한들 그게 진정한 국위선양일까.”

-처음에 펴낸 책도 ‘파리여자, 서울여자’였고 이 책 이후에도 ‘프랑스의 여자들’이란 책을 준비하는 것으로 알고 있다. 남성이면서 왜 그토록 여성에게 관심이 많고 여자들에 대한 책을 쓰는 이유는 무엇인가.

“ 한국에서 프랑스어를 전공한 후 패션에 대한 열망으로 프랑스 파리에 건너가 에스모드에서 공부했다. 그후 도쿄의 히로코 고시노 디자인오피스에서 4년간 일했다. 패션관계 일을 하다보니 주변이 온통 여자들인 이유도 있지만 일본에서 일하며 한국인으로서 마이너의 시각으로 세상을 바라보며 느낀 체험이 동기가 됐다. 그 전까지 나는 메이저가 되기 위해 노력했지만 일본, 프랑스 등에서 이방인으로 살면서 마이너의 신분으로 사회생활을 하며 중요하다고 생각한 것을 차례로 스스로 허물고 열린 눈으로 세상을 보는 법을 배웠다.

여성상위시대라고 하고 알파걸이 맹활약하지만 아직도 대한민국에서 여성은 마이너이고 지위 역시 열악하다. 만일 내가 한국에서 계속 살았다면 나 역시 아저씨들의 세계와 가치관에 편입돼 절대 대한민국 여성들에 관한 관찰이나 애정어린 비판서는 쓸 수 없었을 것이다. 대한민국에서 물질적으로 가장 축복받았다는 청담동 여자들조차 여성이란 이유로 많은 편견과 불이익에 시달리고 있는 게 현실이다.”

-남자로서 대한민국 남성들에게는 어떤 이야기를 하고 싶은가.

“한국사회의 가장 큰 문제는 아버지가 없는 나라라는 것이다. 가정이나 사회에서 진정으로 국운을 짊어질 책임감 있는 정신적 지주가 없다. 잘난 사람, 똑똑한 사람은 넘쳐나지만 정말 정의롭고 누구나 존경할 만한 아버지 같은 어르신이 없다. 또 보통 남자들의 경우엔 여성들에 비해 진화속도가 너무 느리고 감성이 너무 부족하다. 세계 어느 여성들보다 열정적이고 시대 정신과 적응력이 뛰어난 대한민국 여성들과 보조를 맞출 수 있는 열린 사고의 섬세하고 남을 배려할 줄 아는 아저씨들의 등장을 기대한다.”


원본 출처는
http://cynews.cyworld.com/service/news/shellview.asp?LinkID=787&ArticleID=2008082015400820112&w=cy

TV에서 본 것으로 치장하면 대한민국 1%에 들을 수 있다는 생각을 한다 라는 점에서 전적으로 동의한다..
결국 TV가 애들 망쳐놓았다. 그리고 더 중요한 것은 그걸 막지 못하는 사회적 분위기? 뭐랄까.. 그 쳇바퀴가 계속해서 돌 수 있도록 하는 인간관계에서의 시스템.. 나를 둘어싼, 상대를 둘러싼 물질이 나타내는 비중이 크다고 하는 생각들.. 결국 그게 문제겠지.. 그런 분위기 속에서 TV는 계속해서 된장남 된장녀만 내뿜어대고 있으니..
뉴요커가 되고자 하는 사람들을 타겟으로 하는 사업은 아직 망하지 않을 거야..

http://news.nate.com/service/news/shellview.asp?ArticleID=2008012315380092108&LinkID=7&showLayer=1&lsection=GEN&NC=NO_GEN

자, 먼저 위의 기사를 대충 제목이라도 읽어보길 바란다.
밑에는 나의 반론..
나는 내면에 존재하는 약간의 남성 우월주의를 느끼는 사람이다.. 부인하지는 않겠다..
하지만, 이 사람이 내세운 의견에는 반론의 여지가 너무나도 많다..

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[폐지주장①- '이대 페미' 위한 부처] 재경부는 '서울대 남성' 위한 부처?
대한민국 최초의 여성 총리가 탄생한 것이 불과 두해전이다.
여성이 총리가 된다는 것으로 남성 평등이 이루어지지 않는다.

또한, 여성의 권력이 강해질수록 부패지수는 낮아진다는 말은 전혀 근거가 없는 주장이다.
그렇다면 얼마전 발생한 최초의 여성 경사?의 부패 사건은 어찌된 일인가..

그만큼 이대 출신의 페미니시트들이 많았음에도 불구하고 활동 실적이 부진한데 비해 비꼬는 말이다.
반성할 줄 알았으면 한다.
서울대 출신으로만 채워진 재정경제부 역시 문제가 있다. 그들은 국민들에게 총체적인 책임을 문책당하고 있다.

[폐지주장② '군 가산점 폐지한 부처'] 사실관계부터 바로 알라
대한민국은 50년째 북한과 대치중이며, 그로 인해 모든 국민들이 져야하는 병역의무 중 군대에 가는 역은 남자만 진다.
함부로 신성한 병역의무를 지고 있는 젊은이들에게, 그리고 병역의무를 마친 예비역들에게 사기 저하하는 발언은 삼가해 주기 바란다.
어찌되었건 일반적으로 군대 가기전 남성이 군문제로 스트레스 받는 것은 사실이고,
갔다온 남성이 군대를 안가는 여성에 비해 시간적으로 피해 보는 것은 사실이다.
군대를 가고 안가고의 문제를 떠나서 당신네들의 가장 큰 문제는 이런 망발을 남발한다는 것이다..
반례로 모병제로 해보자.. 누가 군대가나.. 누가 나라 지키나..
그렇게 된다면 결국 당신이 지금 당신의 의견을 피력할만한 이런 환경조차 없어지고, 근본적인 생리적 욕구를 추구하는 상태로 되돌아가는 것이다.

이 부제의 가장 마지막 문단..
군대 2년과 여성의 임신을 비교하는 것 자체로 당신의 수준이 어느정도인 줄 알 수 있다..
당신의 생물학적인 본능을 시대적인, 정치적인 이유로 군대를 가야하는 것과 비교한다면 본인의 여성성 자체에 대한 반론인것이다.
당신이 대한민국에서 여자로 태어난 것 자체가 불리하다고 느끼는 만큼 남성들 역시 같은 생각을 한다.
적어도 당신네들 이스라엘에서 태어나진 않았다..

[폐지주장③- 성매매 특별법, 남성을 범죄자 취급] 범죄라는 걸 일깨워줬다
그렇다 성매매가 범죄라는 사실을 일깨워준 것 여성부가 정말 잘한일이다.
이것은 정말 칭찬 받아 마땅한 일이다. 몇 안되는 큰 업적 중 하나다.

[폐지주장④ '할 수 있는 일이 없다'] 여성 권익증진은 누가 해주나
여성 권익 증진 거론하는데,
처음에 비교한 세계의 다른 나라들 어디에도 여성부는 없다.. 하지만 여성부가 있는 우리나라는 당신의 근거대로라면 81위다..
여성부가 없는 나라에 비해서도 저렇게 낮은데, 여성부가 조금이라도 활동한 이 나라에서 저정도라면 말 다한거다..

호주제 폐지
개인적으로 이건 중립적이니 패스..

조직에 비해 과다한 예산
91%가 보건 복지부에서 이관 받은 보육 사업에 쓰이므로 보건 복지부로 통합되거나 폐지되는 것이 옳다.

남녀의 대립구조를 만든다.
처음 시작할때는 양성 평등을 주장하며 어쩌구 저쩌구....
그리고 그 바로 밑에도 양성 평등을 이야기하며 대립구조를 만든다는 것 자체가 모순이다..
win win하는 방법을 모색해야지, 남성에게 짐을 질 것을 강요하며 여성의 권익이 향상될 리 없다..
세계 어디에도 여성부는 없다..
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그렇다.. 세계 어디에도 여성부는 없다..

여성부 폐지 이야기 나왔을 때, 이런 발악을 기대했었다..
어떤 이유에서인지.. 여성 유권자들의 득표를 위해서였는지는 모르겠지만
남자들만이 군대를 가는 이미 대부분의 남성들이 2년씩 먹고 들어가는 대한민국에
무슨 이유 때문인지 세계 어디에도 없는 여성부가 존재해서,
TV에 나와 신성한 병역의무를 모독하라고 세금 떼다가 예산 마련해 주는지.. 이해가 가질 않는다..

이런 식으로 출산 VS 병역 의무 구도를 만들어 가면 곤란하다..
출산은 출산이고, 병역의무는 병역의무다..
적어도 당신들은 자신들의 여성성을 가지고 신성한 병역 의무에 태클을 걸 권리가 없는,
전세계 유일의 분단국가 대한민국에 살고 있다는 것을 기억해 주길 바란다..

조만간 싸이 다이어리에 적었던 걸 옮겨와야겠군..
출산 VS 병역 의무가 아니라
진짜 문제는 출산 이전과 이후 VS 제대 이후 의 문제라고..

MBTI 성격 검사
나는 ENFP였나..

위에꺼가 실행파일이고
 파일이 없다면서 실행이 안될때는 아래껄 받아서
C:\windows\system32 에 복사할 것!